Senin, 20 Desember 2010

Pelatih Filipina: Fans Indonesia Luar Biasa

Mereka masih punya perilaku yang baik dengan bertepuk tangan kepada kami usai pertandingan


Pelatih Filipina, Simon McMenemy, mengaku bangga bisa disaksikan puluhan ribu penonton Indonesia saat timnya bertanding dalam dua laga semifinal Piala AFF 2010 di Jakarta. Bahkan, dia mengaku iri bahwa tim nasional Indonesia punya begitu banyak suporter fanatik dan senang bahwa mereka akhirnya turut memberi tepuk tangan bagi para pemain Filipina. 

"Itu tadi merupakan pertandingan yang sangat baik, menghadapi lawan yang sangat baik pula dengan dukungan suporter yang luar biasa," ujar McManaman, seperti yang dikutip ESPN dari laman affsuzukicup.com.

McMenemy pun sangat terkesan bahwa dia dan timnya disaksikan lebih dari 85.000 penonton di stadiun Gelora Bung Karno (GBK), Jakarta, dalam dua kali laga semifinal. "Ini merupakan pengalaman yang luar biasa dan kami sangat iri dengan sambutan seperti itu," kata McMenemy.

"Para fans sangat mengenal tim nasional mereka. Selain itu, mereka sangat bergairah," lanjut pelatih asal Inggris itu.

McMenemy juga mengaku bahwa, pada awalnya, sambutan para pendukung timnas Merah Putih atas dia dan anak-anak asuhnya tidaklah menyenangkan. "Sebelum pertandingan, mereka menggedor bus yang kami tumpangi dan itu sangat intimidatif. Namun, mereka masih punya perilaku yang baik dengan bertepuk tangan kepada kami usai pertandingan, setelah melihat bahwa kami telah berjuang sangat keras. Itulah fans yang sebenarnya," kata McMenemy.

Dia juga sempat menerima sorakan mencemooh dari para penonton saat mengecek kondisi lapangan di stadiun GBK sebelum partai kedua babak semifinal dimulai. Namun, pria berusia 33 tahun itu tetap terkesan atas sambutan yang diberikan para pendukung Indonesia ketika mereka berlari mengelilingi lapangan sambil bertepuk tangan ke arah penonton ketika pertandingan usai.

"Kami sudah mengira mereka menyahuti kami selama pertandingan. Namun sambutan berbeda diberikan usai pertandingan. Mereka semua bertepuk tangan kepada kami saat keliling lapangan," ujar McMenemy.

Kendati gagal ke final, McMenemy tetap bangga kepada anak-anak asuhnya. Awalnya tidak diperhitungkan, James Younghusband cs justru membuat sensasi dengan berhasil ke semifinal Piala AFF setelah menyingkirkan salah satu unggulan, Singapura, di babak penyisihan grup.

sumber via VIVAnews

Rabu, 01 Desember 2010

Kebahagiaan Setelah Melihat TimNas Indonesia MenGanyang Malaysia(Si Negara Maling)

Forza Indonesiaku.. 

Tanah Airku Indonesia...

Timnas Indonesia (Skuad AFF CUP 2010)

Aksi Gonzales membela panji Indonesia


Oktavianus"Okto" in Action

Datang dengan optimisme tinggi menjamu negara tetangga sebelah Malaysia, timnas Indonesia berhasil mengawali pertandingan di AFF Cup dengan mudah yaitu mengalahkan negara tetangganya Malaysia dengan skor akhir 5-1. Gol tercipta dari bunuh diri pemain Malaysia, Christian "El-Loco" Gonzales, M. Ridwan, Arif Suyono, dan di akhiri oleh pemain naturalisasi keturunan Indonesia Irfan Bacdhim. Kemenangan besar ini membuat gue dan suporter Indonesia yang lain bergembira karena bisa mengalahkan negara yang sering mengklaim beberapa warisan budaya Indonesia menjadi milik mereka.Semoga ini adalah langkah awal yang bagus untuk Indonesia untuk menjadi juara di regional Asia Tenggara.
STOP DREAMING AND START FIGHTING !!!
FORZA INDONESIA !!!
FIGHT FOR GLORY INDONESIA!!

Garuda di dadaku..
Garuda kebanggaanku..
Kuyakin hari ini pasti menang...
Kobarkan semangatmu...
Tunjukkan sportivitasmu...
Kuyakin hari ini pasti menang....

Selasa, 30 November 2010

JADWAL UTS KELAS 1IA15 UNIVERSITAS GUNADARMA

JADWAL UTS KELAS 1IA15 UNIVERSITAS GUNADARMA
HARITANGGALMATA KULIAHWAKTURUANG
Senin06/12/10Algoritma & Pemrograman 14E235 , E236
Jum'at03/12/10Peng.Teknologi Komp.&Informatika **31E325 , E326
Rabu08/12/10Fisika dan Kimia Dasar 13E321 , E322
Kamis09/12/10Bahasa Inggris 13E321 , E322 , E323 , E324
Senin13/12/10Matematika Dasar 12E235 , E236
Rabu15/12/10Matematika Informatika 1 **3E235 , E236
Kamis16/12/10Pendidikan Kewarganegaraan3E333 , E334 , E335 , E336

Kode
Waktu
Jam
Keterangan
1
I
08.30 – 10.00
Ujian Pagi
Hari : Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Sabtu
2
II
10.30 – 12.00
3
III
13.00 – 14.30
4
IV
15.00 – 16.30
5
V
18.15 – 19.45
Ujian Malam Semua hari
6
VI
20.00 – 21.30
11
I
09.00 – 10.30
Ujian Pagi Khusus Jum’at
21
II
13.30 – 15.00
31
III
15.30 – 17.00
12
I-II
08.30 – 11.30
Ujian Pagi
Hari : Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Sabtu
13
I-III
08.30 – 13.00
14
I-IV
08.30 – 14.30
15
I-V
08.30 – 15.30
34
III-IV
13.00 – 16.00
56
III-IV
18.15 – 21.15
Ujian Malam (lebih dari satu sessie)
121
I-II
09.00 – 12.00
Ujian pagi (lebih dari satu sessie) Khusus Jum’at
122
I+
09.00 – 11.00
131
I-III
09.00 – 13.30
132
II-III
13.30 – 17.00
141
I-IV
09.00 – 15.00

Launun Makassar di Suara Indonesia Trans TV


Salah satu tim Nasyid yang ada di Suara Indonesia dan lolos ke babak semifinal
Tim Nasyid yang sudah lolos terlebih dahulu ada Kalifa dan Pelangi.
Kemudian akan menyusul. Awan, Fatih dan Sintesa. Yuk Dukung tim Nasyid yg ada di Suara Indonesia!!

Senin, 22 November 2010

Profil Pribadi Muslim & Muslimah

Al-Qur’an dan sunnah merupakan dua pusaka Rasulullah SAW yang harus selalu dirujuk oleh setiap muslim dalam segala aspek kehidupan. Satu dari sekian aspek kehidupan yang amat penting adalah pembentukan dan pengembangan pribadi muslim. Pribadi muslim yang dikehendaki Al-Qur’an dan sunnah adalah pribadi yang saleh. Pribadi yang sikap, ucapan dan tindakannya terwarnai oleh nilai-nilai yang datang dari Allah SWT.

Persepsi (gambaran) masyarakat tentang pribadi muslim memang berbeda-beda. Bahkan banyak yang pemahamannya sempit sehingga seolah-olah pribadi muslim itu tercermin pada orang yang hanya rajin menjalankan Islam dari aspek ubudiyah. Padahal itu hanyalah satu aspek saja dan masih banyak aspek lain yang harus melekat pada pribadi seorang muslim. Oleh karena itu standar pribadi muslim yang berdasarkan Al Qur’an dan Sunnah merupakan sesuatu yang harus dirumuskan, sehingga dapat menjadi acuan bagi pembentukan pribadi muslim.
Bila disederhanakan, setidaknya ada sepuluh karakter atau ciri khas yang mesti melekat pada pribadi muslim.

1.Salimul Aqidah(Aqidah yang bersih)
Salimul aqidah merupakan sesuatu yang harus ada pada setiap muslim. Dengan aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah SWT. Dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuan-ketentuan-Nya. Dengan kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya yang artinya: “Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku, semua bagi Allah tuhan semesta alam” (QS. 6:162). Karena aqidah yang salim merupakan sesuatu yang amat penting, maka dalam awal da’wahnya kepada para sahabat di Mekkah, Rasulullah SAW mengutamakan pembinaan aqidah, iman dan tauhid.

2.Shahihul Ibadah(ibadah yang benar)
Shahihul ibadah merupakan salah satu perintah Rasulullah SAW yang penting. Dalam satu haditsnya, beliau bersabda: “Shalatlah kamu sebagaimana melihat aku shalat”. Dari ungkapan ini maka dapat disimpulkan bahwa dalam melaksanakan setiap peribadatan haruslah merujuk kepada sunnah Rasul SAW yang berarti tidak boleh ada unsur penambahan atau pengurangan.

3.Matinul Khuluq(akhlak yang kokoh)
Matinul khuluq merupakan sikap dan perilaku yang harus dimiliki oleh setiap muslim, baik dalam hubungannya kepada Allah maupun dengan makhluk-makhluk-Nya. Dengan akhlak yang mulia, manusia akan bahagia dalam hidupnya, baik di dunia apalagi di akhirat. Karena begitu penting memiliki akhlak yang mulia bagi umat manusia, maka Rasulullah SAW diutus untuk memperbaiki akhlak dan beliau sendiri telah mencontohkan kepada kita akhlaknya yang agung sehingga diabadikan oleh Allah SWT di dalam Al Qur’an. Allah berfirman yang artinya: “Dan sesungguhnya kamu benar-benar memiliki akhlak yang agung” (QS. 68:4).

4.Qowiyyul Jismi(kekuatan jasmani)
Qowiyyul jismi merupakan salah satu sisi pribadi muslim yang harus ada. Kekuatan jasmani berarti seorang muslim memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimal dengan fisiknya yang kuat. Shalat, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan fisik yang sehat dan kuat. Apalagi berjihad di jalan Allah dan bentuk-bentuk perjuangan lainnya.
Oleh karena itu, kesehatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim dan pencegahan dari penyakit jauh lebih utama daripada pengobatan. Meskipun demikian, sakit tetap kita anggap sebagai sesuatu yang wajar bila hal itu kadang-kadang terjadi. Namun jangan sampai seorang muslim sakit-sakitan. Karena kekuatan jasmani juga termasuk hal yang penting, maka Rasulullah SAW bersabda yang artinya: “Mukmin yang kuat lebih aku cintai daripada mukmin yang lemah (HR. Muslim)

5.Mutsaqqoful Fikri(intelek dalam berfikir)
Mutsaqqoful fikri merupakan salah satu sisi pribadi muslim yang juga penting. Karena itu salah satu sifat Rasul adalah fatonah (cerdas). Al Qur’an juga banyak mengungkap ayat-ayat yang merangsang manusia untuk berfikir, misalnya firman Allah yang artinya: “Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: ” pada keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya”. Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: “Yang lebih dari keperluan”. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir” (QS 2:219)
Di dalam Islam, tidak ada satupun perbuatan yang harus kita lakukan, kecuali harus dimulai dengan aktifitas berfikir. Karenanya seorang muslim harus memiliki wawasan keislaman dan keilmuan yang luas.
Bisa dibayangkan, betapa bahayanya suatu perbuatan tanpa mendapatkan pertimbangan pemikiran secara matang terlebih dahulu.
Oleh karena itu Allah mempertanyakan kepada kita tentang tingkatan intelektualitas seseorang, sebagaimana firman Allah yang artinya: Katakanlah: “samakah orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui?”‘, sesungguhnya orang-orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran”. (QS 39:9)

6.Mujahadatul Linafsihi(berjuang melawan hawa nafsu)
Mujahadatul linafsihi merupakan salah satu kepribadian yang harus ada pada diri seorang muslim karena setiap manusia memiliki kecenderungan pada yang baik dan yang buruk. Melaksanakan kecenderungan pada yang baik dan menghindari yang buruk amat menuntut adanya kesungguhan. Kesungguhan itu akan ada manakala seseorang berjuang dalam melawan hawa nafsu. Hawa nafsu yang ada pada setiap diri manusia harus diupayakan tunduk pada ajaran Islam. Rasulullah SAW bersabda yang artinya: “Tidak beriman seseorang dari kamu sehingga ia menjadikan hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran Islam)” (HR. Hakim)

7.Harishun Ala Waqtihi(pandai menjaga waktu)
Harishun ala waqtihi merupakan faktor penting bagi manusia. Hal ini karena waktu mendapat perhatian yang begitu besar dari Allah dan Rasul-Nya. Allah SWT banyak bersumpah di dalam Al Qur’an dengan menyebut nama waktu seperti wal fajri, wad dhuha, wal asri, wallaili dan seterusnya.
Allah SWT memberikan waktu kepada manusia dalam jumlah yang sama, yakni 24 jam sehari semalam. Dari waktu yang 24 jam itu, ada manusia yang beruntung dan tak sedikit manusia yang rugi. Karena itu tepat sebuah semboyan yang menyatakan: “Lebih baik kehilangan jam daripada kehilangan waktu”. Waktu merupakan sesuatu yang cepat berlalu dan tidak akan pernah kembali lagi.
Oleh karena itu setiap muslim amat dituntut untuk pandai mengelola waktunya dengan baik sehingga waktu berlalu dengan penggunaan yang efektif, tak ada yang sia-sia. Maka diantara yang disinggung oleh Nabi SAW adalah memanfaatkan momentumlima perkara sebelum datanglimaperkara, yakni waktu hidup sebelum mati, sehat sebelum datang sakit, muda sebelum tua, senggang sebelum sibuk dan kaya sebelum miskin.

8.Munazhzhamun fi Syuunihi(teratur dalam suatu urusan)
Munazhzhaman fi syuunihi termasuk kepribadian seorang muslim yang ditekankan oleh Al Qur’an maupun sunnah. Oleh karena itu dalam hukum Islam, baik yang terkait dengan masalah ubudiyah maupun muamalah harus diselesaikan dan dilaksanakan dengan baik. Ketika suatu urusan ditangani secara bersama-sama, maka diharuskan bekerjasama dengan baik sehingga Allah menjadi cinta kepadanya.
Dengan kata lain, suatu urusan mesti dikerjakan secara profesional. Apapun yang dikerjakan, profesionalisme selalu diperhatikan. Bersungguh-sungguh, bersemangat , berkorban, berkelanjutan dan berbasis ilmu pengetahuan merupakan hal-hal yang mesti mendapat perhatian serius dalam penunaian tugas-tugas.

9.Qodirun Alal Kasbi(memiliki kemampuan usaha sendiri/mandiri)
Qodirun alal kasbi merupakan ciri lain yang harus ada pada diri seorang muslim. Ini merupakan sesuatu yang amat diperlukan. Mempertahankan kebenaran dan berjuang menegakkannya baru bisa dilaksanakan manakala seseorang memiliki kemandirian terutama dari segi ekonomi. Tak sedikit seseorang mengorbankan prinsip yang telah dianutnya karena tidak memiliki kemandirian dari segi ekonomi. Karena pribadi muslim tidaklah mesti miskin, seorang muslim boleh saja kaya bahkan memang harus kaya agar dia bisa menunaikan ibadah haji dan umroh, zakat, infaq, shadaqah dan mempersiapkan masa depan yang baik. Oleh karena itu perintah mencari nafkah amat banyak di dalam Al Qur’an maupun hadits dan hal itu memiliki keutamaan yang sangat tinggi.
Dalam kaitan menciptakan kemandirian inilah seorang muslim amat dituntut memiliki keahlian apa saja yang baik. Keahliannya itu menjadi sebab baginya mendapat rizki dari Allah SWT. Rezeki yang telah Allah sediakan harus diambil dan untuk mengambilnya diperlukan skill atau ketrampilan.

10.Nafi’un Lighoirihi(bermanfaat bagi orang lain)
Nafi’un lighoirihi merupakan sebuah tuntutan kepada setiap muslim. Manfaat yang dimaksud tentu saja manfaat yang baik sehingga dimanapun dia berada, orang disekitarnya merasakan keberadaan. Jangan sampai keberadaan seorang muslim tidak menggenapkan dan ketiadaannya tidak mengganjilkan.
Ini berarti setiap muslim itu harus selalu berfikir, mempersiapkan dirinya dan berupaya semaksimal untuk bisa bermanfaat dan mengambil peran yang baik dalam masyarakatnya. Dalam kaitan ini, Rasulullah SAW bersabda yang artinya: “Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain” (HR. Qudhy dari Jabir).

Demikian secara umum profil seorang muslim yang disebutkan dalam Al Qur’an dan sunnah. Sesuatu yang perlu kita standarisasikan pada diri kita masing-masing.

Rabu, 10 November 2010

Pemuda dan Sosialisasi

I. PILIHLAH SALAH SATU JAWABAN YANG BENAR DARI SOAL BERIKUT INI !
1. Pemuda biasanya termasuk dalam satu generasi, sedang generasi itu sendiri merupakan :
a. satu kelompok pemuda yang berasal dari satu periode yang sama
b. mereka yang lahir pada masa yang bersamaan
c. satu kaelompok manusia yang selalu bersenang-senang
d. konstruksi pikiran untuk menjelaskan fenomena kesejarahan
Jawaban: D

2. Wadah kaderisasi pemuda yang dibentuk pada tahun 1973 oleh pemerintah adalah :
a. AMPI
b. KNPI
c. KNIP
d. a, b dan c benar
Jawaban: B

3. Socialization adalah suatu proses :
a. anggota masyarakat yang baru mempelajari norma-norma dan nilai-nilai masyarakat dimana dia menjadi anggota.
b. anggota masyarakat di dalam keluarga saling mempelajari norma-norma dan nilai-nilai masyarakat dimana mereka menjadi anggota.
c. satu diantara anggota keluarga mempelajari norma-norma dan nilai-nilai masyarakat di mana mereka menjadi anggota.
d. a, b dan c benar
Jawaban: A

4. Kontak sosial dapat berlangsung dalam 3 bentuk antara lain :
a. antara suatu kelompok manusia dengan manusia lainnya
b. dua partai politik mengadakan kerja sama untuk mengalahkan patai politik yang ketiga dalam pemilu
c. dua perusahaan bengunan mengadakan / kontrak untuk membuat jalan raya, jembatan dan seterusnya disuatu wilayah yang baru dibuka
d. a, b dan c benar.
Jawaban: D


5. Ada beberapa keadaan yang merupakan penghalang terhadap terjadinya suatu interaksi sosial, antara lain :
a. perbedaan pada masyarakat yang berkasta
b. adanya prasangka terhadap suatu ras tertentu.
c. orang yang berlainan agama berada di suau tempat dimana penduduknya memeluk agama tertentu dengan kuatnya
d. a, b dan c bernar
Jawaban: D

6. Bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa
a. kerjasama (co-operation)
b. persaingan ( competition)
c. pertentangan dan pertikaian (conflik)
d. a, b dan c benar
Jawaban: D

7. Giilan-Gillin mengadakan penggolongan yang lebih luas lagi tentang proses sosial yang timbul akibat adanya interaksi sosial, diantaranya adalah :
a. proses asosiatip (processes of association)
b. proses isolation
c. a dan b benar
d. a dan b salah
Jawaban: A

8. Proses asimilasi timbul bila ada :
a. orang perorang sebagai warga kelompok-kelompok saling bergaul secara langsung dan intensif untuk waktu yang lama.
b. kebudayaan-kebudayaan dari kelompok manusia tersebut orang-orang berubah dan saling menyesuaikan.
c. a, dan b benar.
d. a, dan b salah
Jawaban: C


JAWABAN ADALAH A, JIKA PERNYATAAN 1 & 2 BENAR
JAWABAN ADALAH B, JIKA PERNYATAAN 1 BENAR, 2 SALAH
JAWABAN ADALAH C, JIKA PERNYATAAN 1 SALAH, 2 BENAR
JAWABAN ADALAH D, JIKA PERNYATAAN 1 & 2 SALAH


No. 9.
1. Melalui proses sosialisasi seorang pemuda akan terwarnai cara berpikir dan kebisaan-kebiasaan hidupnya
2. Proses sosialisasi adalah proses yang membantu individu melalui belajar dan menyesuaikan diri, bagaimana cara hidup dan bagaimana cara berpikir kelompok agar dapat berperan dan berfungsi didalam kelompoknya.
Jawaban: A

No. 10.
1. Dilihat dari segi biologis, pemuda adalah mereka yang berumur 12 – 25 tahun
2. Dari segi ideologis politis yang dimaksud dengan pemuda adalah mereka yang berumur 17-25 tahun.
Jawaban: D

Jumat, 05 November 2010

Konser Amal "Nasyid For Humanity Peduli Bencana Mentawai & Merapi"




Jangan Lewatkan...

Konser Amal "Nasyid for Humanity-Peduli Bencana Mentawai&Merapi"
Sabtu, 6 Nov'10
Jam11-18
di Depok Town Square (Main Hall, lt.dasar)

Nasyid Perform :
SNADA
Very AFI
Aden Edcoustic
Gradasi
Na'am
Pizzicato
Dimensi
SIX
Lampion
Natural Nasheed
Snack Ansamble
The Sincere
MUV
Fahri & Nisa (Violis & penyanyi cilik) feat.Hasan
Fika Mupla
Yaya Nuryasin
Arul
Syaamil (Bandung)
Yadi Nahawan (Bandung)
Deni Aden (Jogja)

MC : Fitra Idhan (penyiar Nuris FM), Prass, Zulfahmi, Wulan (eks penyiar radio elshinta)

bg rekan2 nasyid dan pgemar nasyid dtunggu khadirn n partisipasiny d acr ini ya..yuk kita tunjukkn kpedulian kita u korban bencana d Mentawai & Merapi..

FREE!!!

info : Epi (08174881313/021-92844388)

buat tim2 nasyid yg akan perform n yg ingin perform d acr ini,sebelumnya kami mengucapkn terima kasih yang sebesar2nya atas partisipasinya yang luar biasa untuk acara ini smoga mendapat berkah dan balasan dari Allah SWT amin..


Presented by :
Forum Silaturahmi Nasyid Indonesia
Snada Management

Supported by :
Depok Town Square
Radio Sabili 1530 AM Jakarta
Nuris 107.7 FM Tangerang
Radio Sham 94.1 FM, Suara Muslim Surabaya
Daarul Jadid 98.9 FM, Dumai Family Radio
www.batikita.com
Paparons Pizza Warung Buncit
Byru Production

JADILAH SEPERTI LEBAH


Rasulullah saw. bersabda, “Perumpamaan orang beriman itu bagaikan lebah. Ia makan yang bersih, mengeluarkan sesuatu yang bersih, hinggap di tempat yang bersih dan tidak merusak atau mematahkan (yang dihinggapinya).” (Ahmad, Al-Hakim, dan Al-Bazzar)

Seorang mukmin adalah manusia yang memiliki sifat-sifat unggul. Sifat-sifat itu membuatnya memiliki keistimewaan dibandingkan dengan manusia lain. Sehingga di mana pun dia berada, kemana pun dia pergi, apa yang dia lakukan, peran dan tugas apa pun yang dia emban akan selalu membawa manfaat dan maslahat bagi manusia lain. Maka jadilah dia orang yang seperti dijelaskan Rasulullah saw., “Manusia paling baik adalah yang paling banyak memberikan manfaat bagi manusia lain.”

Kehidupan ini agar menjadi indah, menyenangkan, dan sejahtera membutuhkan manusia-manusia seperti itu. Menjadi apa pun, ia akan menjadi yang terbaik; apa pun peran dan fungsinya maka segala yang ia lakukan adalah hal-hal yang membuat orang lain, lingkungannya menjadi bahagia dan sejahtera.

Nah, sifat-sifat yang baik itu antara lain terdapat pada lebah. Rasulullah saw. dengan pernyataanya dalam hadits di atas mengisyaratkan agar kita meniru sifat-sifat positif yang dimiliki oleh lebah. Tentu saja, sifat-sifat itu sendiri memang merupakan ilham dari Allah swt. seperti yang Dia firmankan, “Dan Rabbmu mewahyukan (mengilhamkan) kepada lebah: ‘Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia. Kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Rabbmu yang telah dimudahkan (bagimu).’ Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Rabb) bagi orang-orang yang memikirkan.” (An-Nahl: 68-69)

Sekarang, bandingkanlah apa yang dilakukan lebah dengan apa yang seharusnya dilakukan seorang mukmin, seperti berikut ini:

Hinggap di tempat yang bersih dan menyerap hanya yang bersih.

Lebah hanya hinggap di tempat-tempat pilihan. Dia sangat jauh berbeda dengan lalat. Serangga yang terakhir amat mudah ditemui di tempat sampah, kotoran, dan tempat-tempat yang berbau busuk. Tapi lebah, ia hanya akan mendatangi bunga-bunga atau buah-buahan atau tempat-tempat bersih lainnya yang mengandung bahan madu atau nektar.

Begitulah pula sifat seorang mukmin. Allah swt. berfirman:

Hai manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena sesungguhnya syaitan adalah musuh yang nyata bagimu. (Al-Baqarah: 168)

(Yaitu) orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang ma’ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al-Qur’an), mereka itulah orang-orang yang beruntung. (Al-A’raf: 157)

Karenanya, jika ia mendapatkan amanah dia akan menjaganya dengan sebaik-baiknya. Ia tidak akan melakukan korupsi, pencurian, penyalahgunaan wewenang, manipulasi, penipuan, dan dusta. Sebab, segala kekayaan hasil perbuatan-perbuatan tadi adalah merupakan khabaits (kebusukan).

Mengeluarkan yang bersih.

Siapa yang tidak kenal madu lebah. Semuanya tahu bahwa madu mempunyai khasiat untuk kesehatan manusia. Tapi dari organ tubuh manakah keluarnya madu itu? Itulah salah satu keistimewaan lebah. Dia produktif dengan kebaikan, bahkan dari organ tubuh yang pada binatang lain hanya melahirkan sesuatu yang menjijikan. Belakangan, ditemukan pula produk lebah selain madu yang juga diyakini mempunyai khasiat tertentu untuk kesehatan: liurnya!

Seorang mukmin adalah orang yang produktif dengan kebajikan. “Hai orang-orang yang beriman, rukuklah kamu, sujudlah kamu, sembahlah Rabbmu dan perbuatlah kebajikan, supaya kamu mendapat kemenangan.” (Al-Hajj: 77)

Al-khair adalah kebaikan atau kebajikan. Akan tetapi al-khair dalam ayat di atas bukan merujuk pada kebaikan dalam bentuk ibadah ritual. Sebab, perintah ke arah ibadah ritual sudah terwakili dengan kalimat “rukuklah kamu, sujudlah kamu, sembahlah Rabbmu” (irka’u, wasjudu, wa’budu rabbakum). Al-khair di dalam ayat itu justru bermakna kebaikan atau kebajikan yang buahnya dirasakan oleh manusia dan makhluk lainnya.

Segala yang keluar dari dirinya adalah kebaikan. Hatinya jauh dari prasangka buruk, iri, dengki; lidahnya tidak mengeluarkan kata-kata kecuali yang baik; perilakunya tidak menyengsarakan orang lain melainkan justru membahagiakan; hartanya bermanfaat bagi banyak manusia; kalau dia berkuasa atau memegang amanah tertentu, dimanfaatkannya untuk sebesar-besar kemanfaat manusia.

Tidak pernah merusak

Seperti yang disebutkan dalam hadits yang sedang kita bahas ini, lebah tidak pernah merusak atau mematahkan ranting yang dia hinggapi. Begitulah seorang mukmin. Dia tidak pernah melakukan perusakan dalam hal apa pun: baik material maupun nonmaterial. Bahkan dia selalu melakukan perbaikan-perbaikan terhadap yang dilakukan orang lain dengan cara-cara yang tepat. Dia melakukan perbaikan akidah, akhlak, dan ibadah dengan cara berdakwah. Mengubah kezaliman apa pun bentuknya dengan cara berusaha menghentikan kezaliman itu. Jika kerusakan terjadi akibat korupsi, ia memberantasnya dengan menjauhi perilaku buruk itu dan mengajukan koruptor ke pengadilan.

Bekerja keras

Lebah adalah pekerja keras. Ketika muncul pertama kali dari biliknya (saat “menetas”), lebah pekerja membersihkan bilik sarangnya untuk telur baru dan setelah berumur tiga hari ia memberi makan larva, dengan membawakan serbuk sari madu. Dan begitulah, hari-harinya penuh semangat berkarya dan beramal. Bukankah Allah pun memerintahkan umat mukmin untuk bekerja keras? “Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain.” (Alam Nasyrah: 7)

Kerja keras dan semangat pantang kendur itu lebih dituntut lagi dalam upaya menegakkan keadilan. Karena, meskipun memang banyak yang cinta keadilan, namun kebanyakan manusia –kecuali yang mendapat rahmat Allah– tidak suka jika dirinya “dirugikan” dalam upaya penegakkan keadilan.

Bekerja secara jama’i dan tunduk pada satu pimpinan

Lebah selalu hidup dalam koloni besar, tidak pernah menyendiri. Mereka pun bekerja secara kolektif, dan masing-masing mempunyai tugas sendiri-sendiri. Ketika mereka mendapatkan sumber sari madu, mereka akan memanggil teman-temannya untuk menghisapnya. Demikian pula ketika ada bahaya, seekor lebah akan mengeluarkan feromon (suatu zat kimia yang dikeluarkan oleh binatang tertentu untuk memberi isyarat tertentu) untuk mengudang teman-temannya agar membantu dirinya. Itulah seharusnya sikap orang-orang beriman. “Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.” (Ash-Shaff: 4)

Tidak pernah melukai kecuali kalau diganggu

Lebah tidak pernah memulai menyerang. Ia akan menyerang hanya manakala merasa terganggu atau terancam. Dan untuk mempertahankan “kehormatan” umat lebah itu, mereka rela mati dengan melepas sengatnya di tubuh pihak yang diserang. Sikap seorang mukmin: musuh tidak dicari. Tapi jika ada, tidak lari.

Itulah beberapa karakter lebah yang patut ditiru oleh orang-orang beriman. Bukanlah sia-sia Allah menyebut-nyebut dan mengabadikan binatang kecil itu dalam Al-Quran sebagai salah satu nama surah: An-Nahl. Allahu a’lam.



Minggu, 31 Oktober 2010

Tugas Softskill kedua(ke-2)

Tugas kali ini saya akan menyajikan beberapa link yang ada di Universitas Gunadarma untuk mendukung kegiatan perkuliahan dan tak lupa menjelaskan kelebihan dan kekurangannya.
Antara lain:
1. BAAK


 
Baak (Biro Administrasi Akademik dan Kemahasiswaan) adalah layanan kemahasiswaan yang menangani segala sesuatu yang berkaitan dengan penyelenggaraan kegiatan perkuliahan dan administrasi akademik untuk seluruh mahasiswa Universitas Gunadarma.
 Beberapa menu layanan yang tedapat pada BAAK online:


  1. Tentang BAAK
  2. Situs SAP
  3. Buku Pedoman
  4. Situs Jurusan
Selain itu juga ada beberapa layanan info yang tersedia:
  1. Info Update
  2. Kalender Akademik
  3. Administrasi Akademik
  4. Info Mahasiswa
  5. dll

Kelebihan layanan ini adalah :
  • Mengetahui jadwal dan berita terbaru seputar Universitas Gunadarma
  • Memberikan informasi kepada mahasiswa baru
Kekurangan layanan ini adalah :
  • Menurut saya tidak ada

Link BAAK Online:  http://baak.gunadarma.ac.id

2. STUDENTSITE







Studentsite adalah layanan yang disediakan untuk memperoleh informasi dari dosen maupun program studi yang dapat secara langsung diketahui melalui situs mahasiswa tersebut. Situs ini dapat digunakan untuk mendukung proses belajar-mengajar yaitu melalui : 
  • Informasi jadwal kuliah dan ujian
  • Informasi tugas dari dosen
  • Daftar Nilai Sementara (DNS)
  • Pemostingan Tugas dari dosen
  • Jasa Layanan Email

Kelebihan layanan ini  :
  • Mengetahui jadwal ujian
  • Mengikuti berbagai forum
  • Mengetahui kalender akademik perkuliahan
Kekurangan layanan ini :
  • Terkadang tidak bisa diakses
  • Loginnya kadang susah 





Link Studentsite:  http://studentsite.gunadarma.ac.id

 3. UG OpenCourseWare


UG OpenCourseWare adalah sumber daya pendidikan gratis dan terbuka bagi fakultas, mahasiswa, dan self-pelajar di seluruh dunia.
Kami harap Anda menemukan UG OpenCourseWare berharga apakah Anda:

    
* Seorang mahasiswa mencari beberapa bantuan tambahan
    
* Seorang anggota fakultas mencoba untuk menyiapkan program baru
    
* Atau seseorang tertarik untuk belajar lebih lanjut tentang topik yang menarik bagi Anda.

UG OpenCourseWare tidak memberikan kredit atau derajat, dan tidak menyediakan akses ke fakultas. UG OpenCourseWare memberi Anda akses terbuka untuk bahan yang digunakan dalam berbagai kursus.
Simak
Baca secara fonetik


Kelebihan layanan ini  :
  • Mempermudah mahasiswa dalam mencari materi untuk kuliah
  • Mempermudah mahasiswa mencari wawasan pendidikan perkuliahan secara gratis
Kekurangan layanan ini :
  • Tidak ada
 
Link BAAK Online:  http://ocw.gunadarma.ac.id






Jumat, 29 Oktober 2010

Ilmu Sosial Dasar (Tugas 1)

MINGGU 1
1. Mata kuliah pengantar ilmu social bersifat : A
2. Ilmu sosial dasar adalah : D
3. Latar belakang diberikannya ISD pada prinsipnya adalah menghindari : C
4. Tenaga ahli yang dihasilkan oleh perguruan tinggi diharapkan memiliki tiga ketrampilan yang tidak termasuk kedalam kemampuan ini adalah : C
5. Professional adalah kemampuan dalam bidang profesi tenaga ahli yang bersangkutan, maksudnya adalah : C
6. ISD termasuk program pendidikan umum (MKDU), tujuan dari MKDU adalah untuk : A
7. Salah satu definisi ISD adalah ilmu-ilmu sosial yang dipergunakan dalam pendekatan, sekaligus sebagai sarana jalan keluar untuk mencari pemecahan masalah-masalah sosial yang berkembang dalam kehidupan masyarakat. Dari pernyataan itu maka ISD itu bersifat : C
8. Ilmu pengetahuan sosial (IPS) merupakan : D
9. Filsafat merupakan sumber ilmu pengetahuan alam maupun sosial. Hakekat dari ilmu filsafah adalah mempersoalkan : B
10. Menghadapi era globalisasi, lulusan perguruan tinggi dituntut kualitasnya secara memadai. Kualitas tersebut harus terlihat dengan diperolehnya pengetahuan, sikap, tingkah laku dan tindakan sebagai cerminan kepribadian Indonesia. Perolehan-perolehan ini adalah merupakan sebagian dari kemampuan : A
11. Lulusan perguruan tinggi perlu memiliki wawasan yang tidak terbatas pada bidang keahliannya. ISD adalah bagian dari program mata kuliah dasar umum untuk membawa mahasiswa agar : C
12. ISD dan pengetahuan sosial dibedakan keduanya dalam hal orientasi atas pendekatan yang dilakukan. Beda keduanya adalah : D
MINGGU 2
1. Dalam gerak penduduk, maka yang termasuk dalam gerak penduduk harian adalah : D
2. Penduduk didefinisikan sebagai : A
3. Kebijaksanaan kependudukan yang sering ditempuh oleh negara-negara yang sedang berkembang pada umumnya adalah : A
4. Cirri utama makhluk sebagai insan sosial yang erkelompok adalah : D
5. Kelahiran dan kematian merupakan contoh dari unsure kependudukan. Faktor dasar kependudukan ini mempunyai arti : A
6. Tinggi rendahnya tingkat kelahiran dihitung dari jumlah kelahiran per 1000 orang penduduk, misalnya 50 orang tiap 1000 per tahun. Tingkat kelahiran termasuk katagori sedang bila jumlah kelahiran : B
7. Tinggi rendahnya kematian dihitung dari jumlah kematian per 1000 penduduk tiap tahun, misalnya 10 orang pertahun. Tingkat kematian penduduk suatu negara termasuk katagori tinggi bila : C
8. Pertambahan penduduk alami adalah pertambahan penduduk : D
9. Kadang-kadang terjadi perpindahan penduduk dari satu wilayah ke wilayah lain. Salah satu perpindahan itu disebut migrasi. Perpindahan penduduk disebut migrasi apabila : A
10. Masalah kependudukan adalah masalah yang bersegi banyak. Sumber masalah penduduk adalah akibat dari : A
11. Pendapat Leslie yang disitat oleh Parsudi tentang pengertian masalah sosial adalah :
12. Kebudayaan penting peranannya dan dapat dilihat sebagai mekanisme control bagi tindakan-tindakan sosial manusia. Tapi bukan berarti bahwa setiap pengembangan kebudayaan dalam masyarakat harus semuanya diterima. Hal ini dikarenakan : D
MINGGU 3
1. Menurut pendirian nativistik, bahwa pertumbuhan individu semata-mata ditentukan oleh faktor-faktor yang dibawa sejak lahir
-Pendapat par penganut empiristik berpendapat bahwa pertumbuhan individu semata-mata tidak bergantung pada lingkungan sedang dasar berperan penting
Jawaban : B
2. Tahap pertumbuhan individu dari 0- kira-kira 2 tahun dinamakan masa estetik
-Tahap pertumbuhan individu dari 2 tahun sampai 7 tahun disebut masa vital
Jawaban : D
3. Sifat khas pada anak masa intelektual antara lain adalah adanya kecenderungan memuji diri sendriri
-Adanya minat kepada kehidupan praktis sehari-hari yang konkrit juga merupakan sifat khas pada anak masa intelektual
Jawaban : A
4. Keluarga adalah unit terkecil yang sekaligus merupakan suatu kelompok kecil dalam masyarakat
-Perkawinan keluarga silang dapat terjadi pada keluarga yang memiliki kekerabatan kuat, maka menghindari marga yang hilang harus dilakukan perkawinan silang
Jawaban : B
5. Funsi biologis yaitu kelurga merupakan tempat untuk melindungi para anggota keluarga dari kepanasan, atau penyakit
-Pendidikan agama bagi anggota keluarga semata-mata bersumber dari lingkungan masyarakat
Jawaban : D
6. Elite dipergunakan untuk menunjukkan suatu pengelompokkan kolektif lain yang elementer dan spontan, yang dalam beberapa hari menyerupai crowed, tapi yang secara fundamental berbeda dengannya dalam hal-hal yang lain
-Dalam pengertian yang umum elite menunjukkan sekelompok orang yang dalam masyarakat menempati kedudukan tinggi
Jawaban : C
7. Dalam arti yang khusus elite diartikan sekelompok pemuda yang ahli dibidang tertentu dan khususnya golongan masyarakat yang memegang kekuasaan
-Tipe masyarakat dan sifat kebudayaan tidak menentukan watak elite
Jawaban : D
8. Ada dua kecenderungan yang digunakan untuk menentukan elite dalam masyarakat yaitu menitik beratkan pada fungsi sosial dan yang kedua pertimbangan-pertimbangan yang bersifat moral
-Kedua kecenderungan itu melahirkan dua macam elite yaitu elite eksternal dan elite internal
Jawaban : A
9. Elite internal yaitu menyangkut integrasi moral serta solidaritas yang berhubungan dengan perasaan tertentu pada saat tertentu
-Elite eksternal adalah meliputi pencapaian tujuan dan adaptasi, berhubungan dengan problem-problem tang memperlihatkan sifat yang keras
Jawaban : A
10. Istilah massa dipergunakan untuk menunjukkan suatu pengelompokkan kolektif lain yang elementer dan spontan, yang dalam beberapa hal menyerupai crowd, tapi yang secara fundamental berbeda dengannya dalam hal-hal yang lain
-Peranan individu-individu di dalam massa tidak penting. Kenyataannya massa adalah bukan terdiri dari individu
Jawaban : B
11. Kebiasaan, misalnya jika hendak pergi berpamitan kepada orang tua, saling bertanya dan menyapa teman
-Jika kebiasaan dilanggar akan dihukum berat dan di cambuk
Jawaban : B
12. Sifat monopoli dalam suatu negara yaitu semua peraturan dan perundang-undangan mengenai semua orang tanpa terkecuali
-Negara syah menggunakan kekerasan fisik pada warga negara yang melanggar jika situasi terpaksa
Jawaban : C
13. Sikap tunduk papa peraturan, permainan yang tradisional biasanya ada pada masa intelektual seorang anak
-Tidak mau diperintah dan merasa semua orang disekitarnya merasa sayang pada dirinya adalah masa sossial
Jawaban : C
15. Menurut A Lysen, individu berasal dari bahasa latin individiuum. Pengertian individu adalah : B
16. Setiap individu pasti akan mengalami perubahan tahap demi tahap yang sering disebut dengan pertumbuhan. Pengertian pertumbuhan individu adalah : B
17. Aliran psikologi gestald adalah salah satu aliran yang menyoroti pertumbuhan individu, menurut pendapatan aliran ini : C
18. Aliran asosiasi yang merupakan salah satu aliran yang menyoroti pertumbuhan, berpendapat bahwa : A
19. Salah satu pendirian yang menyoti pertumbuhan individu menyatakan bahwa pertumbuhan individu dipengaruhi oleh faktor-faktor (1)dasar-dasar sejak lahir (2)faktor lingkungan (3)faktor kematangan. Hal ini dikemukakan oleh : B
20. Dalam salah satu tahap pertumbuhannya seorang memiliki perkembangan utama menyangkut pancaindranya, disamping munculnya sifat-sifat seperti timbulanya kenakalan, kesadaran tentang “aku”nya dan keinginan untuk mengalami sesuatu. Hal yang dikemukakan ini merupakan gejala yang berada pada : B
MINGGU 4
1. Pemuda biasanya termasuk dalam satu generasi, sedang generasi itu sendiri merupakan : D
2. Wadah kaderisasi pemuda yang dibentuk pada tahun 1973 oleh pemerintah adalah :
3. Socialization adalah suatu proses : B
4. Kontak sosial dapat berlangsung dalam 3 bentuk antara lain : D
5. Ada beberapa keadaan yang merupakan penghalang terhadap terjadinya suatu interaksi sosial, antara lain : D
6. Bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa : D
7. Giilan-Giilin mengadakan penggolongan yang lebih luas lagi tentang proses sosial yang timbul akibat adanya interaksi sosial, diantaranya adalah : A
8. Proses asimilasi timbul bila ada : C
9. Melalui Proses sosialisasi seorang pemuda akan terwanai cara berpikir dan kebiasaan-kebiasaan hidupnya
-Proses sosialisasi adalah proses yang membantu individu melalui belajar dan menyesuaikan diri, bagaimana cara hidup dan bagaimana cara berpikir kelompok agar dapat berperan dan berfungsi didalam kelompoknya
Jawaban : A
10. -Dilihat dari segi biologis, pemuda adalah mereka yang berkumpul 12-25 tahun
-Dari segi ideologis politis yang dimaksud dengan pemuda adalah mereka yang berumur 17-25 tahun
Jawaban : D

Kamis, 28 Oktober 2010

Sekilas Mengenai Nasyid

Nasyid berasal dari bahasa Arab, ansyada-yunsyidu, artinya “bersenandung”. Definisi nasyid sebagai format kesenian adalah senandung yang berisi syair-syair keagamaan. Tapi, ada banyak versi mengenai pengertian nasyid itu sendiri.Misalnya dari sebuah artikel disebutkan bahwa arti nasyid atau anasyid(jamak) adalah “lantunan” atau “bacaan”, sementara istilah nyanyian dalam bahasa arab adalah Al-Ghina, bukan nasyid.
Orang yang menyanyikan nasyid biasanya disebut munsyid, sedangkan arti munsyid adalah orang yang melantunkan atau membacakan syair. Nasyid tidak hanya sekedar lagu, tapi juga memiliki nilai spiritual yang tinggi baik dari segi syairnya maupun munsyid-nya.Syair atau lirik nasyid harus memiliki pesan rohani atau pesan islami yang kuat. Bagi munsyid, nasyid merupakan salah satu sarana dalam berdakwah. Oleh karena itu, seorang munsyid harus memahami falsafah berdakwah dalam nasyid,yaitu menyampaikan pesan dalam nasyid agar tersampaikan kepada pendengarnya. Nasyid dapat disaksikan dalam berbagai style atau gaya penyampaian, misalnya nasyid yang dibawakan dengan cara acapella yang berirama pop; nasyid yang dibawakan dengan cara acapella dan musik yang minimalis (drum saja) dan berirama mars dengan karakter semangat dan menyeru; nasyid yang dibawakan dengan perkusi dan kebanyakan berisi puji pujian, nasyid yang dibawakan dengan alat musik lengkap. Di Indonesia, biasanya nasyid dinyanyikan secara akapela atau hanya dengan diiringi gendang. Metode ini muncul karena banyak ulama Islam yang melarang penggunaan alat musik kecuali alat musik perkusi. Sekarang ini sudahbanyak kelompok nasyid Indonesia yang tetap eksis, di antaranya nasyid Snada, Justice voice, Gradasi, Suara Persaudaraan, Izatul Islam, Asyabab, Harmoni Voice, Sam Abdullah,Bijak, dan lain-lain.
MAJU NASYID INDONESIA

Justice Voice

SAMAvoice Acapella

Kenalan sama Gue yuk..

Assalamualaikum wr. wb
Inilah blog bikinan gue, ya mohon maaf aja bila blog gue ini kurang dalam penyajiannya karena gue hanya blogger newbie yang baru belajar ngeblog. Sebelumnya kenalan dulu yuk??
eMpe
Hai sobat kenalin gue Reza Maha Putra sering dipanggil dengan nama "MP" walaupun ada beberapa yang panggil gue "ejha" ataupun "putra", tetapi setelah SMA dan kuliah sekarang ini gue lebih di kenal dengan nama "MP". Nama "MP" diambil dari singkatan nama belakang gue "Maha Putra", awal mulanya dipanggil "MP" karena waktu kelas X SMA dikelas gue ada 3 nama Reza. Yang pertama yaitu gue sendiri: Reza Maha Putra, Reza Ferdiansyah dan Muhamad Reza. Nah untuk membedakan antara Reza gue dan Reza - Reza yang lain dibuatlah nama panggilan nama masing2 Reza. Mulai dari gue MP, Lele(Reza Ferdiansyah), Rere(Muhamad Reza). Gue ini asli kelahiran Karanganyar, 5 April 1992. Karanganyar itu daerah yang berdekatan dengan Solo(Surakarta). Ya mungkin hanya itu aja perkenalan dari gue. Mau kenal lebih lanjut add aja FB gue(reza_rocha@yahoo.co.id(Reza Maha Putra)) dan follow twitter gue (@Mpe_ejha34). Sekian postingan awal dari gue selebihnya liat aja nanti ya.... hehe :))
Wassalamualaikum wr.wb